方腊被鲁智深擒获后，这场震动朝野的农民起义终于画上句号。曾经叱咤风云的梁山好汉们，此时却陷入了前所未有的困境。昔日浩浩荡荡的108将，如今只剩下不到三分之一，整个梁山的势力一落千丈。面对高俅等权倾朝野的奸臣，他们再难像从前那样与之抗衡京海策略，因为那无异于直接挑战皇权，而此时的梁山早已失去了这样的底气。 让我们把时间拨回到梁山初建之时。当时高俅等朝中大臣就极力主张将梁山好汉分散安置，以防他们聚众作乱。但宋江据理力争，掷地有声地说：我等众头领生死相随，誓不分离。若非要拆散，我们宁愿重回梁山泊！这番言论在朝堂上掀起轩然大波，最终惊动皇帝召开枢密院会议。虽然朝廷勉强同意了梁山的请求京海策略，但从那时起，梁山就像背负着一块越来越重的巨石。先是远征辽国，接着又接连平定田虎、王庆之乱。当方腊被擒后，这支曾经威震天下的义军却分崩离析京海策略，再也找不回当年气吞山河的豪迈气势。
展开剩余50%那么，为何无人为宋江报仇？或许是因为像朱仝这样掌握兵权的人，内心早已接受了宋江的结局。对他们来说，宋江的死非但不是悲剧，反而是种解脱。毕竟从一开始，他们就不是一路人。 当然，也有随性而为的好汉，比如阮小七。他明知穿着方腊的龙袍回封地会受罚，却依然我行我素。这不是愚蠢，而是率真。最终他虽然丢了官职，却得以安享晚年，也算求仁得仁。 在所有幸存的好汉中，武松无疑是最特别的一个。他既是宋江的结义兄弟，又身负假僧身份。按理说，此时回京受封正是功成名就之时，可以名正言顺地还俗娶妻京海策略，享受荣华富贵。就像他劝鲁智深时说的：今吾师既成大功，当回京奏闻，还俗为官，在京师图个荫子封妻，光耀祖宗。 但武松从来不是循规蹈矩之人，他断然拒绝了这份荣耀。有人说这是对宋江的失望，也有人说他早已看透招安的虚妄。但更可能的是，武松深知自己刚烈的性格不适合官场，这种自知之明，恰恰成就了他的伟大。
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